FELIZ NAVIDAD Y PRÓSPERO AÑO NUEVO 2026

 

Antigua felicitación de Navidad austriaca

Desde la Biblioteca Hermética y el Canal La Memoria de Calíope os deseamos una
Feliz Navidad y Próspero Año Nuevo 2026

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LOS ALTOS GRADOS MASÓNICOS EN LA PERSPECTIVA DE RENÉ GUÉNON (Conferencia)

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  Queridos amigos: os anuncio este evento organizado por la Respetable Logia Palingenesia Nº46, de Baja California, México, y en el que he sido invitado a disertar sobre "LOS ALTOS GRADOS MASÓNICOS EN LA PERSPECTIVA DE RENÉ GUÉNON". Para los que estéis interesados la conferencia será ofrecida en vivo vía Facebook el próximo sábado 17 de agosto a las 11:00 AM (hora del Pacífico), 20:00 PM (hora de España).
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CAPÍTULO II. LA TRADICIÓN PRECOLOMBINA. La Iniciación a lo Sagrado

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Autosacrificio ritual.   Códice Florentino . Sabiendo que su libro trata, en una parte importante del mismo, de los principios de una sociedad tradicional, Federico González no puede por menos que destacar algunos de esos principios, y aclara algo importante que merece ser tenido en cuenta, a saber: que las analogías reales que poseen las distintas tradiciones entre sí, derivadas de sus concepciones metafísicas, ontológicas y cosmogónicas, no son meras coincidencias de forma y similitudes casuales, sino por el contrario adecuaciones de una misma realidad universal intuida (revelada) por todos los hombres de todos los lugares y tiempos, la que está fundada en la verdadera naturaleza del ser humano y el cosmos. De allí que esas filosofías sean auténticamente perennes y que revelen un pensamiento idéntico de distintas maneras, adecuado a circunstancias de mentalidad, tiempo y lugar. Igualmente es sabido que existen pautas que permiten identificar el pensamiento tradiciona...
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CAPÍTULO II. LA TRADICIÓN PRECOLOMBINA. La América Antigua y el Pensamiento Arcaico (2)

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Tlaloc, dios de la lluvia III La mentalidad arcaica de que hacían gala los habitantes originarios de América propiciaba la presencia constante de lo sagrado en todos los órdenes de la vida individual y colectiva. Esto se extendía a la naturaleza entera, generosa madre nutricia, y a todas las criaturas que la pueblan en sus tres reinos, el animal, vegetal y mineral. La tierra, la naturaleza y el cielo con sus habitantes estelares, son una completa teofanía e hierofanía para el pensamiento del hombre arcaico, donde todo tiene su causa y su raíz en lo divino y numénico. Señala Federico González: Los dioses y sus peripecias están íntimamente vinculados a los acontecimientos naturales, pero los dioses, o la energía de los dioses, es la que se encuentra oculta en los fenómenos y no son éstos los que generan o ponen nombres a los dioses, pues hay una jerarquía evidente entre los espíritus creadores y las criaturas. El dios náhuatl del viento, Ehécatl, por ejemplo, no es t...
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