FELIZ NAVIDAD Y PRÓSPERO AÑO NUEVO 2026

 

Antigua felicitación de Navidad austriaca

Desde la Biblioteca Hermética y el Canal La Memoria de Calíope os deseamos una
Feliz Navidad y Próspero Año Nuevo 2026

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LOS ALTOS GRADOS MASÓNICOS EN LA PERSPECTIVA DE RENÉ GUÉNON (Conferencia)

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  Queridos amigos: os anuncio este evento organizado por la Respetable Logia Palingenesia Nº46, de Baja California, México, y en el que he sido invitado a disertar sobre "LOS ALTOS GRADOS MASÓNICOS EN LA PERSPECTIVA DE RENÉ GUÉNON". Para los que estéis interesados la conferencia será ofrecida en vivo vía Facebook el próximo sábado 17 de agosto a las 11:00 AM (hora del Pacífico), 20:00 PM (hora de España).
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CAPÍTULO II. LA TRADICIÓN PRECOLOMBINA. La América Antigua y el Pensamiento Arcaico (2)

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Tlaloc, dios de la lluvia III La mentalidad arcaica de que hacían gala los habitantes originarios de América propiciaba la presencia constante de lo sagrado en todos los órdenes de la vida individual y colectiva. Esto se extendía a la naturaleza entera, generosa madre nutricia, y a todas las criaturas que la pueblan en sus tres reinos, el animal, vegetal y mineral. La tierra, la naturaleza y el cielo con sus habitantes estelares, son una completa teofanía e hierofanía para el pensamiento del hombre arcaico, donde todo tiene su causa y su raíz en lo divino y numénico. Señala Federico González: Los dioses y sus peripecias están íntimamente vinculados a los acontecimientos naturales, pero los dioses, o la energía de los dioses, es la que se encuentra oculta en los fenómenos y no son éstos los que generan o ponen nombres a los dioses, pues hay una jerarquía evidente entre los espíritus creadores y las criaturas. El dios náhuatl del viento, Ehécatl, por ejemplo, no es t...
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CAPÍTULO II. LA TRADICIÓN PRECOLOMBINA. La América Antigua y el Pensamiento Arcaico (1)

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Textil de Paracas. Perú Conviene en este sentido volver a recordar aquello que Federico González afirma en esta obra sobre la Ciencia de la Simbólica vista a través de la cosmovisión de las culturas arcaicas, en este caso americanas, ampliando un poco más lo dicho ya en El Simbolismo de la Rueda y que reiterará en otros libros posteriores con otros matices distintos e igualmente enriquecedores que contribuyen y nos ayudan sin duda alguna en nuestra comprensión de los misterios de la cosmogonía. En este caso queremos traer de nuevo sus palabras acerca de esta ciencia, la Simbólica o Simbología, y de quien la estudia e investiga, el simbólogo, al que distingue del historiador de las religiones, el cual limita y ubica en el espacio y el tiempo a la cultura que estudia, aunque, añade, Federico: los mejores de entre ellos, encabezados por Mircea Eliade, llevan sus investigaciones hasta la estructura misma de lo religioso expresando su origen atemporal. La Simbología no to...
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