LA OBRA DE FEDERICO GONZÁLEZ. Simbolismo, Literatura, Metafísica. Francisco Ariza

Jacob Böhme. Aurora LA RUEDA COMO SÍMBOLO CÍCLICO.  LA CONCEPCIÓN TRADICIONAL  DEL TIEMPO Y DEL ESPACIO  (I) La rueda, tal y como la ha investigado Federico González, constituye un esquema simbólico que permite comprender un tema tan complejo como el de los ciclos y los ritmos, los que conforman la Ciclología, una rama de la Ciencia Sagrada que muchas tradiciones han desarrollado de manera especial y a través de la cual podemos comprender también la Cosmogonía Perenne. En El Simbolismo de la Rueda hay un capítulo (el VII, al que ya nos hemos referido), ( 1) enteramente dedicado a esta cuestión, y en el que se ponen las bases y la ideas doctrinales esenciales de esta ciencia que sin duda nos permitirán acometer estudios que abarcarán también los grandes temas estrechamente relacionados con ella, incluyendo desde luego a la Historia y la Geografía, es decir al tiempo y al espacio, coordenadas que la rueda recoge en su estructura geométrico-numérica. Así lo deja ...

LA RUEDA: EL SÍMBOLO DE LOS SÍMBOLOS (III) Hemos mencionado el círculo y el cuadrado, o la esfera y el cubo como equivalentes, pero conviene tener presente que el primero es más perfecto que el segundo ya que todos sus puntos equidistan a igual distancia del centro, lo cual ha permitido hacer de él un símbolo del Espíritu, donde la diferencia entre el centro y la circunferencia ha desaparecido por completo, pues el Sí Mismo, absolutamente trascendente, se reconoce a Sí Mismo en todas las cosas.  (1)  Señala Federico a este respecto:  Una antigua sentencia de la filosofía griega, expresada posteriormente por  Nicolás de Cusa, y en general por todos los neoplatónicos y hermetistas, nos  dice que: «Dios es un círculo cuyo centro está en todas partes y su circun ferencia en ninguna». Por lo mismo, los contrarios de periferia y centro se  hacen intercambiables. Todo punto periférico es el centro de un sistema. «Dios está en el mundo y el mundo está en Dio...

LA RUEDA: EL SÍMBOLO DE LOS SÍMBOLOS (II) Se ha dicho que Dios habla al hombre en un lenguaje matemático, lo cual es totalmente cierto, y por eso muchas veces las figuras simbólicas surgen de una atenta mirada en las estructuras geométricas que toman las formas naturales, ya sea a nivel macrocósmico (por ejemplo el diseño que trazan los movimientos rítmicos y armónicos de los cuerpos celestes, y la forma misma de esos cuerpos celestes), o microcósmico (observando esas estructuras impresas en el mundo mineral, vegetal o animal).  Como ya hemos dicho, el mundo natural es en su conjunto un símbolo del mundo supranatural, y por lo tanto es para nosotros un vehículo de conocimiento a través del cual nos habla la Inteligencia creadora del Gran Arquitecto.  Dicho de otra manera: la Naturaleza conforma claramente una imagen de la Cosmogonía, y como tal hay que contemplarla, pero sin olvidar que ella es eso, una imagen, y que lo realmente importante es aprehender lo que oculta ...